oh卡和塔罗的区别,占卜塔罗牌准吗

2022-05-21

oh卡和塔罗的区别

Q1:占卜六爻,步骤是什么,注意事项,需要什么?

我觉得六爻预测可以分六步
|.起卦正确
2.卦爻六亲名称配的正确
3.用神选取正确
4.卦爻五行力量分析正确
5.剖析爻位,卦爻合化,逢冲的信息
6.对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的.隐身信息
前三步容易,后三步难,,,仅供参考

Q2:前、后、左邻居家的房子都高,风水学上有什么影响?

关健是你的房屋要有独特风格和精神。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

Q3:何种女子命犯烂桃花最多?

第二:传说中的泛水桃花格,其一命宫贪狼加擎羊居子位,其二命宫贪狼加陀罗居亥宫,这个格局要是女孩子的话,在古代很不被人看好,不过在现代代表着很强的交际能力,如果有机会还有机会称为公众人物。
第三:女命命入太阳星,只要不化忌落陷,一般桃花也很旺,但是如果夫妻宫质量太差的话,桃花质量基本上普遍很低!所以烂桃花多。
第四:女命福德宫或子女田宅宫有桃花星加会煞忌的,个人私生活方面切忌注意,谨防因为交友不慎而染上妇科疾病!第五:从八字角度上来说,女命八字中官星杀星旺而混杂的,桃花不光多,而且有的人桃花还烂,因为女命八字官星杀星代表夫星情人星,官杀明暗混杂的,通常而言暗恋追求的异性也不少,通常是所谓的大众情人吧?第六:伤食旺且混杂的女人,烂桃花容易多,因为伤食星克制官星,所以对象不稳定,加之性格不佳,而且思想开放,所以就会艳遇不断,换男友比换工作还快。这样的女人烂桃花多也就不足为奇了。

Q4:朋友,知道你是研究易经的。可否看看这个八字的五行以及最近的卦象。女 91.10.10 寅时 (阴历)

我只知道易经最高层次是太乙 六壬 奇门遁甲
黄道极术 没听过
如果真有,应该是口授的绝学

Q5:塔罗牌怎么占卜?我想学

(一)开启新牌
很多新手都知道一名叫牌灵的东西。真正懂得塔罗牌的人知道,其实是没有牌灵这种东西的,很多新手会固执得以为会有牌灵,其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一,当你真正在这种状态下,占卜甚至不拘于形式了。
(二)占卜
1、选择时间:只要你的精神状态良好,任何时间都可以。 2、选择地点:可以选择一个安静的地点,这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注,任何地点都可以。 3、占卜对象:推测者可以是本人,也可以为他人推测。 但是如果为自己推测,由于你主观上总是希望能得到好的结果,这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。  4、占卜开始。
具体步骤
1、洗牌: 每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作,随意将牌混合。 首先,把二十二张大塔罗牌牌面朝下,叠齐放在自己的手中。集中精神,不要想任何事物,顺从自己的意志,从牌叠中间抽出一落,放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次,次数的多少依意志而定。 接下来,把牌放在平面上(牌面朝下),精神集中把牌以圆圈的方式摊开,并且以两手依顺时针的方向开始洗牌。洗牌时,要在心中默述即将推测的问题,以及思考即将采用的牌型。 倾听你内在的声音,你会感觉出来何时可以停止;这时,把牌慢慢的聚拢(仍以顺时针方式进行),把它恢复成一叠牌,横向放好。 另外,有一些推测法则需要求问的人本身意志集中,默念自己的问题。这时,你只需保持心无杂念就可以;何时停止洗牌,是由求问的人来决定的。  2、切牌: 洗完牌后,将牌叠好,横向摆放,由请求问者切牌。(如果求问者即占卜者,则由占卜者切牌。) 首先,请切牌者集中精神,从牌叠的上方,依照自己的意志拿起一叠牌(绝对不可以不拿),把这一叠牌放在原先牌叠的下方(即靠近占卜者的方向),变成两叠。 然后,从第二叠的上面再拿一叠牌,放到第一叠的上方(即远离占卜者的方向)。使面前有三叠牌。 接下来,由占卜者来把牌叠回去。先把第一叠拿起来,放到第二叠的上方,再将叠好的牌放到原第三叠的上方,使之恢复为一叠牌。 最后,将横向的牌转为直向(牌面始终向下)。 注意:如果是为他人推测,占卜者的旋转方向是逆时针的。如果是为自己推测,则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错,整个牌面的意义会完全颠倒,所以务必要谨慎。 3、选牌:根据求问者要问的问题选择牌阵,让求问者抽牌。 4、牌阵: 依照决定好的牌阵,将求问者选取的牌依次入位。在将牌入位的过程里,每一张牌都要维持着牌面向下的状态。没有被求问者选取的牌,也应维持直向、牌面向下的状态,叠好放在一旁。 附注:塔罗牌经过五百多年的流传演变,在世界各地形成了很多固定的牌阵。它们主要有“大阿卡那牌阵”、“小阿卡那牌阵”和“大小阿卡那混合牌阵”。 ①大阿卡那牌阵主要有:凯尔特十字、天宫图、圣三角、两者择一、六芒星、吉普赛十字法. ②小阿卡那牌阵主要有:维纳斯、狮身人面像。 ③大小阿卡那混合牌阵主要有:七行星、生命之树、出生宫位图。 另外,还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻、钱财等专门领域的运用推测法。 5、开牌:将牌阵中的牌依次打开(不要掉转牌的方向)。 6、解读: 不管是为自己推测还是为他人推测,占卜者在解牌之前先感受一下牌型带给人的整体感觉、代表什么样的意义;然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析。

Q6:塔罗牌怎么帮人算命

所谓塔罗牌是一套一共78张绘有图案的纸牌,通常被用来预示未来,通俗的说,也就是算命。塔罗牌的起源目前尚不清楚,可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期,塔罗牌已经在意大利出现了。
78张牌分为小阿尔克那牌(minor arcana,共56张)和大阿尔克那牌(major arcana,也叫王牌,上面绘有各种人物,共22张)小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象,也分为四种花色,分别是大棒(梅花)、金杯(红心)、宝剑 (黑桃)和圆盘(方块)每一种花色共14张,其中包含了10张点牌(1至10)和四张花牌(即国王、皇后、骑士和卫士)。大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的,后来人们将其编上了1-21的号码,剩下一张"疯子"不编号,或编为0。
在应用塔罗牌时,使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要,牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则,有只使用三张的简易法,也有传统的凯尔特人交叉法,英格兰法和占星法等。
一、塔罗牌推测是一种“触机:,心诚则灵。以塔罗牌推测文事,通常都很灵验,它提供一种预兆或警示.
二、纸牌推测所显示的牌是一种象征意义,每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义,当牌翻出来是正面,代表正面意义;当牌翻出来是颠倒面,则代表反面的意义。
三、和易经一样,任何一张塔罗牌都又阴、阳两面,即积极面和消极面。因此,拿到好牌不要太过得意,应把握机会,采取行动,才不会丧失良机;拿到坏牌也不必气馁,只要能够提高警觉,就可化险为夷。
四、塔罗牌意义非常丰富,当牌翻出来的时候,可以就图案印象先”感觉“一下,它会出动你心灵的深处,给你很多启示。
五、塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。
六、同样的问题,不必问两次。若想进一步了解心中疑惑,可以改变问话方式再推测一次,以作印证。
七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能体会牌中的含义。
八、最好挑选安静的地方,避免干扰;尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私,更应注意选择推测的地方。
九、让发问者拿牌、洗牌,使他有充分的时间构思问题,并可放松心情。
十、塔罗牌是一种媒介、一种感应,透过牌显示一种征兆,因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义。
十一、不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。“谋事在人,成事在天”,天人合一是最重要的人生法则

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